رقيه شهر رمضان الكريم - An Overview
رقيه شهر رمضان الكريم - An Overview
Blog Article
الرقية إن كانت من القرآن، أو السنَّة النبوية الصحيحة، أو الأدعية الشرعية؛ ففيها نفع عظيم، وشفاء من الداء، إذا استوفت شروطها وكان الراقي من أهل الإيمان والتقوى والإخلاص.
ومن ضمن خطة استقبال رمضان أيضا أن يتم الاستعداد الروحاني لقراءة القرآن وتدبر آياته حيث يقول ابن القيم رحمه الله "قراءة القرآن بالتدبُّر تُعطي العبد قُوةً في قلبهِ، وحياةً وسَعَةً وانشراحًا وبَهجةً وسُرورًا، فيصيرُ في شأنٍ والنّاس في شأنٍ آخَر"، ولذلك ينبغي استغلال شهر رمضان المبارك في ختم القران وتدبر آياته والعمل به.
تدل رؤيتها أنها تصوم رمضان على تمسكها بطاعة الله تعالى وأداء الفرائض والعبادات في أوقاتها.
كل عام والسعادة هي مثواكم من الدنيا والجنة راحة لكم من شقاء الحياة، عسى أن يكون رمضان هو مجمعنا.
ان تقديم عبادة على اخرى انما يكون بلحاظ الآثار المترتبة عليها فمتى ما كان الاثر لهذه العبادة اكثر واسمى فهي مقدمة على الاخرى ومن هنا تختلف الوظائف باختلاف الاشخاص والاحوال ، لكن يبقى لمسالة العلم اهمية واثر افضل من سائر العبادات بلحاظ الحالة الغالبية لا الحالات الاستثنائية .
وفي كل عام يعود رمضان، شهر الصيام والقيام وقراءة القرآن والعمل، بما يعني أنه شهر عبادة وعمل وادخار ديني ودنيوي، وانصراف للتأمل ومراجعة حساب عام كامل! إلا أن المتأمل لما يحدث فعلياً في هذا الشهر الكريم يندهش من التناقض بين مفهومه وبين الواقع الحالي، حيث تنشط الأسواق التجارية في عرض المنتجات الغذائية والاستهلاكية، حتى تحول لشهر الأكل والهدر والسهر، والنوم طيلة النهار!
اللهم اجعلني فيه من المستغفرين، واجعلني فيه من عبادك الصالحين القانتين، واجعلني فيه من أوليائك المقرَّبين، برأفتك يا أرحم الراحمين.
وقد وردت أحاديث كثيرة عن فضل الرقية الشرعية ومنها حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: “من نفث في عقدة من وجع قال: بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس أو عين حاسد، الله يشفيك، بسم الله أرقيك”
وإن كانت هذه الصور من المعاني الاجتماعية للصوم؛ فإن هناك معنى نفسياً أيضاً، حيث يُربِّي في الإنسان الصائم روح الفضائل كالأمانة والصبر والإخلاص في العمل، ومراقبة الله في السر والعلن، ويتجاوز المعنى النفسي ليصل للجسد، حيث هو رياضة بدنية تُعطي الجسم صحة وقوة، فيقضي على كثير من الأمراض التي تنشأ من الإفراط في الطعام والشَّراب!
تعد بشرى بالسفر القريب لأداء فريضة الحج أو العمرة لمن كان يتمنى ذلك ويسعى لتحقيقه.
بث مباشر
الصوم في وقت غير رمضان بالمنام يرمز إلى وجود نذر عليها ولابد من قضاؤه.
يستحبّ للراقي أن ينفث؛ ويقصد به النفخ مع الريق اليسير، وتجوز الرقية من غير نفثٍ، وقد صحّ عن عبد click here الله بن عباس -رضي الله عنهما- أنّ النبي كان يُرقي الحسن والحسين قائلاً: (أَعُوذُ بكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ، مِن كُلِّ شيطَانٍ وهَامَّةٍ، ومِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ)،[٤] إلّا أنّ الأفضل أن تكون الرقية مع النفث؛ اقتداءً بما ورد بالغالب من فعل النبي -صلّى الله عليه وسلّم-، فعن أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- أنّها قالت: (أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذَا اشْتَكَى يَقْرَأُ علَى نَفْسِهِ بالمُعَوِّذَاتِ، وَيَنْفُثُ)،[٥] ومن الأمور المتعلقة بالرقية المسح باليد على موضع الألم، فتجوز الرقية بالمسح أو بدونه، وممّا يدلّ على المسح ما رواه الإمام البخاري في صحيحه عن عائشة أنّها قالت: (أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذَا اشْتَكَى نَفَثَ علَى نَفْسِهِ بالمُعَوِّذَاتِ، ومَسَحَ عنْه بيَدِهِ، فَلَمَّا اشْتَكَى وجَعَهُ read more الذي تُوُفِّيَ فِيهِ، طَفِقْتُ أنْفِثُ علَى نَفْسِهِ بالمُعَوِّذَاتِ الَّتي كانَ يَنْفِثُ، وأَمْسَحُ بيَدِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنْه)،[٦] وفي المقابل ورد ما يدلّ على عدم اشتراط المسح في الرقية من قول عائشة أيضاً: (كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إذَا مَرِضَ أَحَدٌ مِن أَهْلِهِ، نَفَثَ عليه بالمُعَوِّذَاتِ).[٧][٨]
رمضان كريم عليكم، ومبارك لكم، جعله الله لنا ولكم خير الأيام ومغفرة للأعوام الماضية.